有性生殖、無性生殖，孰優孰劣？   講題：◆植物的生殖◆PART Ⅰ（摘錄）

◆主講者/彭鏡毅 博士 中央研究院植物研究所研究員

    生物在地球上都是過客，必需生殖，物種才能綿延不斷，而生物一般都靠有性生殖來繁衍後代。但是就生物的演化而言有性生殖是很冒險的事，因為必須在適當的時間、空間以及適當的對象，種種條件之限制下才能達到交配或受粉的目的。下一代產生後，又必須歷經一段很長且最容易受天敵傷害的幼年期。既然要歷盡千險，為什麼生物又會演化出有性生殖呢? 的確有些生物還是以無性生殖繁衍後代，如細菌是靠分裂生殖，酵母菌是靠出芽生殖，但是地球幾千萬年來環境和氣候不是一成不變的，生物若只是用無性生殖，就無法讓基因多元化，只能生出一樣的下一代，當環境一改變，溫度一變化，就不能適應新的環境，物種也就難延綿不斷。所以透過有性生殖，讓遺傳物質間--- DNA交換與變化，發展出因應地球氣候與環境的多變以及求生存和繁衍之機制，生物才能演變出今日的鮮活繽紛，多彩多姿。生物演化出有性生殖﹐如同買了一份保險以因應不可預知的未來世界。

編譯：薛珮臻，TrustMed國際新聞編譯中心

　　根據加州的研究人員指出，「性」似乎是藉著讓物種將它們遺傳上的「包袱」拋在後面、促成有利的基因改變得以輕易傳承下去的原因。　在一項與路透健康的訪問中，聖巴巴拉加州大學William R. Rice 博士表示，當他從他的窗戶望出去，他見到的一切事物都幾乎以『性』的方式繁殖。Rice解釋說,無性生殖的一個好處，是自己可以複製自己，它們比有性生殖可以更快速地增加人口。Rice也指出，無性方式的生殖並不需要經歷稱為「重組」(recombination) 的過程（這是一種基因組混合，它在有性生殖才會發生）。一個無性的生物可以100%將其基因傳給它的後代。Rice說，這允許有利的基因組合在無變化的情況下代代相傳。「這是一個謎。」Rice說，儘管無性生殖有這些好處，「性」在這個世界上仍佔優勢。Rice解釋說，為什麼性活動往往在冬天特別頻繁，一個可能的解釋是：基因的混合可能更能夠進行自然的選擇。為了試驗這個推測，Rice和一位同事Adam K. Chippindale 博士追蹤調查了34組果蠅的有利基因變化。　半數的果蠅以「重組」的方式繁殖，其他半數則未如此。研究人員追蹤傳下來的有利基因變化超過十代。「我們發現『重組』有非常強大的優勢。」Rice說。Rice說，首先，在兩類果蠅中，基因的變化在代代相傳中比率極為相似。然而，根據研究人員指出，在後來的世代中，「重組」的果蠅中，有利的基因變化有增強的現象，未重組(nonrecombining)的果蠅則沒有這種發現。「『重組』的動物最終會有較佳的品質，不過在短期內看不出來。」Rice說。這項發現在10月19日出版的《自然》期刊中披露。據Rice表示，「重組」並不僅僅讓性的繁殖去快速累積有利的基因或「好的素質」，而是更快地去擺脫「壞的素質」。　根據東蘭辛密西根州立大學 Richard E. Lenski的說法，「『性』是透過容許有利的基因變化、在沒有受到其他基因有害變化『包袱』的抑制下，去促進調節與延續。」在一篇附帶的評論中，Lenski註解說，有性生殖可能還有其他額外的好處，會阻止物種轉向無性生殖。(路透社醫藥健康新聞)，

另一種生殖方法－－－－複製

英國的「桃莉」無性生殖羊曝光之後，美國也公佈了他們的無性生殖猴。原來科學家們除了動基因的腦筋外，也在動「造物」的念頭。一時之間，舉世沸騰。 
        有了「複製羊」、「複製猴」，科學家還會複製出什麼東西來？此時談「複製人似乎遙遠了些。有學者說複製人不比複製動物，其困難度要高得多，也有人說複製動物有科學上及經濟上的價值，擔心複製人只是杞人憂天。  但是，不要忘了，愛因斯坦於一九０五年提出相對論時，有誰想到四十年後即產生了第一顆原子彈？除了複製動物之經濟效益外，也有人夢想複製人之好處，如特殊人力 (最常想到的是軍人)，器官移植，甚至誤以為可經無性生殖達到永生。 
          實際上，複製出來的動物是獨立的個體，桃莉的催生者威爾莫特博士 (Dr. Wilmut)即說：「桃莉和取其細胞複製的羊並不是同一隻動物。」也就是說：假如有複製人，他也是有思想、有自主性的「人」，而不是「影印本」。  而當他 (或她)是個「人」而非單純的「複製人」時，生命的意義及尊嚴將成為最嚴酷的考驗。教宗即以「威脅人性尊嚴之危險實驗」對無性生殖提出警告。 
         「桃莉震撼」後，無性生殖引發很多的倫理討論與不安，它使英國政府宣布停止對該研究的資助，義大利政府下令禁止複製動物的實驗，更多國家，如丹麥、阿根廷也將進行似的立法策施。德國研究部長則呼籲全球禁止複製人類的研究。威爾莫博士自己也說：「要防止複製人類，唯有靠明確的立法規範。」

筆者認為，不只人類，所有動物的複製實驗皆應禁止。在一次電視座談中，看到一位贊成複製研究的學者主張：「應相信生物科技研究者的良知，相信他們的自制。」  是的，絕大多數的科學家是有良知的，至少他們沒有效力納粹德國。但是，現在人類卻仍擁有可毀滅地球數十遍的眾多核子武器，....  當「技術可行」時，「會不會作」常常不是「良知」可決定的。看看我們國內「精蟲分離中心」到處林立，就可理解「良知」的脆弱及不可信。  前洛克菲勒基金會主席諾爾斯 (J. Knowles)曾說：「知識份子應當從人文的精神出發，知道那些是『應該』作的；從科學及技術的角度判斷，那些是『可以』作的。」無性生殖科技，是「可以」作的，但是「應不應該」作呢？

 電影「侏羅紀公園」中那位數學家說：「面對自然，不懂得謙卑，將帶來浩劫 。」──願人類平安。